飯島陽氏の「イスラム教再考」を読みました。
飯山氏の第一作「イスラム教の教理」は、ずばりイスラム教の教理の解説です。
第二作「イスラム2.0」はその教理が、現在のイスラム諸国及び、欧米のイスラム移民の間でどのように受けれられているか？という問題の解説です。
そして第三作である「イスラム教再考」は、欧米先進国と日本でのイスラム教の理解の問題、特に日本でイスラム教について一般日本国民に説明する立場にある日本のイスラム教研究者の問題を描いています。
「イスラム教再考」ではまず「はじめに」という序章で、多文化共生や反差別などのポリコレを旗印に大量のイスラム移民を安易に受け入れてしまったヨーロッパ諸国の惨状と、そのような状況を招いたヨーロッパ知識人の責任を明記しています。
ヨーロッパではソ連崩壊後、ゴミ箱に放り込まれるはずだったマルクス主義者達が、イスラム教の尾鰭にしがみついてゴミ箱からの脱出を図ったというのです。
911などイスラム原理主義者のテロが始まると、ミッシェル・フーコーなどヨーロッパの碩学達が、これを非難するのではなく絶賛しました。
そして多文化共生や反差別をを旗印に、大量のイスラム移民を受け入れ、それに反対できない世論を作りました。
そうやってヨーロッパに入り込んだイスラム移民の多くは、しかしヨーロッパ社会のルールを守ろうとせずに、代わりに受け入れ国の国民に無制限の譲歩を迫っているのです。
そういう状況になってもヨーロッパの知識人達は、ひたすらなるイスラム擁護を続けています。
そして自称フェミニストでさえ、強姦事件が起きても相手がイスラム教徒なら非難せず、むしろ被害者の女性を非難しているような状況になっています。
一方、テロや女性差別など、イスラム教の持つマイナス面を指摘する人々に対しては、「ヘイトスピーチ！！」「レイシスト！！」と罵倒し、その言論を封殺しようとしています。
ヨーロッパの知識人は何でイスラム教に対してこのような擁護を続けるのでしょうか？
飯山氏はそれは「イスラム左翼主義」だと言います。
彼等は現在のヨーロッパ社会、近代欧米諸国の価値観を否定してくれるものなら、何でもよかったのです。
ソ連の崩壊でマルクス主義者達は歴史のゴミ箱に捨てられました。
彼等は自分達をゴミ箱に捨てた社会を壊してくれるものなら、何でもよかったのでしょう。
彼等は彼等を打ちのめした近代資本主義社会が崩壊しさえすれば、彼等の求めるポストモダンが訪れると期待しているのです。
しかしこれはあまりと言えば余りにアタマの悪い発想です。
だってワタシのような低学歴でも無神論のマルクス主義と、全ての人類に神への絶対服従を強いるイスラム教というのは、絶対に相いれないはずです。
イスラム教というのは確かに近代資本主義の否定ではありますが、これはポストモダンどころか、中世への回帰です。
だからヨーロッパの碩学達は、イスラム教の教理の内容に完全に目をつぶり、自分達のポストモダン妄想に都合の良いイスラム像を喧伝してきたのです。
その結果、ヨーロッパにはイスラム移民が満ち溢れ、授業で表現の自由を教えた高校教師が斬首されるという事態になりました。
フランスの法と価値観を守りたいフランス政府は、この教師を国家の英雄として国葬にしたのですが、しかし多くの教師は国家の英雄になるより、イスラム教徒の生徒父兄を刺激しないように授業内容を自己規制しています。
飯山氏は「イスラム教再考」の序章で「これこれを書いた目的は、日本がヨーロッパの轍を踏まないため」と明記しているのです。
そして本章に入っていくのですが、本章を読んでいくと「日本がヨーロッパの轍を踏む」というのは飯山氏の杞憂でない事がわかります。
実は日本の知識人もヨーロッパの知識人同様、イスラム教の尾鰭につかまって歴史のゴミ箱からの脱出を願っているのです。
そしてそれに協力しているのが、日本のイスラム研究者達です。
その為に彼等は長らく「イスラム教の理解の為」と称して「イスラムは平和の宗教」「イスラムは異教徒に寛容」「ヒジャーブは女性差別ではない」「イスラム過激派のテロは社会の責任」などと言う言説を振りまいてきました。
だから飯山氏は本章の中で日本のイスラム研究者とそれに迎合する日本の知識人達が、振りまいてきた言説を一つ一つその言説を唱えた研究者や知識人の実名と言説の出典を明記したうえで一つ一つ否定していきます。
博士号があるとはいえ、まだ若く権威のある研究機関や大学にさへ所属していない飯山氏が、日本のイスラム学会を全否定しているのです。
飯山氏一人で日本のイスラム学会全員に全面戦争を挑んでいるのです。
飯山氏がこんなにも自信たっぷりに日本のイスラム学会に宣戦布告できたのは、イスラム教というのが非常にわかりやすい宗教だからです。
飯山氏の第一作「
イスラム教の教理」に書かれていますが、イスラム教の教理は以下の3つの啓展で明確に示されています。
ムハンマドが神から受けた啓示を書いたコーラン
コーランによって示された啓示を、現実社会で具現化する為に制定されたイスラム法
ムハンマドの言行録であるハディーズ
イスラム教ではこれら啓展に書かれている事は神が定めた事なので、人間は唯ひたすらこれに服従しなければならないのです。
良いイスラム教徒として天国に行くには、これに絶対服従するしかないのです。
逆に言うとこれをきちんと読んだら誰でもイスラム教の教理を理解できるのです。
神道や修験道のように山の中を歩き回ったり、滝に打たれたりして修業する必要はないし、アメリカの福音派キリスト教のように、聖書や神学の知識より熱烈な信仰を重視するという「反知性主義」が生まれる余地もありません。
当然、この3つの啓展の内容は膨大です。 特にイスラム法は膨大なのですが、しかし膨大であるが故にこそ、イスラム教からの合法違法の判断基準が非常に具体的に明確に記されています。
イスラム学で博士号を取った飯山氏は、こうした啓展は完全に読みこなしています。
そしてこれらを読む限り、日本のイスラム研究者の振りまいてきた日本人にとって耳ざわりの良いイスラム教についての言説は、否定せざるを得ないというのです。
そしてこれは中世から現代までイスラム諸国のイスラム法学者や神学者や、現在のイスラム諸国で使われている教科書などの記述などを見ても同様です。
イスラム教にもシーア派、スンナ派などの宗派があり、宗派対立は深刻ですが、しかし異教徒の扱い、女性の地位、そしてジハードなどについての解釈は、ほぼ完全に一致しています。
宗派が違ってもイスラム教である以上は、コーランへの服従は変わりません。
しかもそれがイスラム法で事細かに規定されている以上、解釈を変える余地は限られているのです。
イスラム教の啓典を読む限り、ムハンマドは「世界がイスラム教徒に改宗するか、イスラム教徒によって統治されるようになるまで戦え」と言ったのです。
だからサラセン王朝時代は勿論ですが、現在のエジプトのアズハルなどイスラム教の権威になる神学者達も、イスラム国やボコハラムなどのテロや殺人などの行為を「イスラムに反する」とは言わないのです。
コーランでは「異教徒は犬や豚同然で、イスラム教徒の憐憫で生かされている存在」と明記されており、イスラム法では異教徒だけに課する人頭税始め、異教徒に対する差別的で屈辱的な扱い方を規定します。
だから日本のイスラム研究者達が、「イスラム教は平和な宗教」とか「イスラム教は異教徒に寛大」とかいうのは実に面妖なのです。
彼等だってイスラム教の啓典は読んでいるはずなのに、なんでそんな奇妙な事をいうのでしょうか？
勿論、元来宗教ですから、信者だからと言って教理をすべて実行できるわけでもないのです。
圧倒的多数の人は、信仰は信仰として、異教徒の隣人とは余計なもめごとも起こさず平穏に暮らしたいでしょう。
ましてジハードで殉教なんて真っ平でしょう。
しかし信者である以上、教理を否定することもできないのです。
信者である以上は、教理に従うべきだと思っているのです。
けれども中にはホントに教理通りの行動してしまう人間も出てきます。
また現実には教理なんか無視して暮らしている奴でも、「教理に示された理想社会の実現を願うか？」と問われたら、「願います」と答えるでしょう。
そして同じ信徒がその為に努力しているなら、反対はできないでしょう。
その理想社会が、宗教の自由、男女平等など現代民主主義社会の理想とは完全に反していて、しかもその教理では「理想社会が実現するまで戦争しろ」と言っており、また信者はその教理に絶対服従しなければならないとなると・・・・・。
民主主義国家としては、こういう人々を大量に受け入れる場合は、十分に考えて相応の対応を考えて置くべきでしょう？
しかしヨーロッパではこうした知識人達がこうしたイスラム教の抱える問題を、意図的に過小評価して、代わりに自分達の脳内妄想によるイスラム教のイメージを喧伝してきたのです。
結果が現在の惨状なのです。
ところが飯山氏に言わせれば、日本のイスラム学者も同様なのです。
そして自称リベラリスト・左翼知識人達の多くが、安易にこれに同調して、イスラム擁護に励んでいるのです。
それにしても有名大学や研究機関に所属してイスラム教の専門家を名乗りながら、イスラム教の啓典の内容を完全に無視して、自称リベラリストや左翼知識人に迎合するような「イスラーム」を騙るとはどういう事でしょうか？
こうした自称リベラリスト・左翼知識人とイスラム研究者の関係について、飯山氏は以下のように説明しています。
自称リベラリスト・左翼知識人に関心があるのは、ポスト・モダニズム、西欧近代社会の批判に使える物なら何でもよいわけで、イスラム教その物には全然関心はないのだと言います。
これは自称リベラリスト・左翼知識人の日頃の言動を見ていれば、そんなもんだろうと思います。
しかし飯山氏はイスラム教研究者についても、以下のように述べています。(イスラム教再考 78ページ）
そしてイスラム研究者の多くも、本当はイスラム教その物にはそれほど関心はないのです。 彼等の主たる目的も、イスラム教という近代ではない物の専門家という特権的な立場に君臨することにより、利益を得る事にあると思われます。
つまり彼等が関心を持っているのは、彼等の政治信条、イデオロギーを投影するのに「好都合なフレーム」だけなのです。 イスラム教を客観的に研究した結果、「不都合な真実」が明らかになり、「やはり日本や近代の方がいいのではないか」という結論に至るのは、絶対に避けなければならないのです。
うわ～～！！
こ、これじゃ同業者一同への宣戦布告でしょう？
日本のイスラム学会なんて小さな業界なのに、こんな事言ってしまったら、無事じゃすまないでしょう？
でもワタシも全くその通りだと思うのです。
と、いうのは飯山氏はもう一つの著書「
イスラム教の倫理と論理」でこの種のイスラム研究者の代表格というか、日本のイスラム教の権威とされる中田考氏と「書簡」のやり取りをしているのですが、この中田氏本人の書簡を読む限り、全くその通りと思わざるを得ないのです。
この中田氏はイスラム研究者であるだけでなく、イスラム教徒でありイスラム国の活動家でもあるのですが、しかしこの人の書簡を読む限り、彼の神様はＧＨＱで彼が信仰するのは戦後民主主義としか思えないからです。
というのは、彼は「書簡」の中で、ひたすら安倍政権（書簡は第二次安倍政権中に書かれた）や日本を非難するのですが。 その非難の価値基準が、憲法9条と戦後民主主義であって、イスラム教は全然関係ないのです。
一方、イスラム教の価値観や教理から、日本国憲法や戦後民主主義の価値観を批判することは一切ありませんでした。
そして中田氏の師匠筋であり、日本のイスラム学の大権威である板垣雄三という大先生は、このように言うのです。
日本の「植民地主義、人種主義、軍国主義、男性中心主義という世界史の中での悪性腫瘍的な展開は、ような展開は欧米中心主義と重なり合っており「敗戦後の天皇制もまた欧米を真似た欧米中心主義的な天皇制でしかない。」
「日本は欧米と並ぶ近代世界の悪の元凶であり、イスラームによってのみそれを超克できる」
植民地主義、人種主義、軍国主義、男性中心主義って？
昔懐かしい全学連のアジ演説ですか？
戦うべき相手が、無神論や多神教ではなく、植民地主義、人種主義、軍国主義、男性中心主義って？
そもそも宗教の話ではないでしょう？
だからワタシは中田氏の書簡やこの板垣氏の話を聞いた時、ワタシはそもそも彼等がイスラム教徒なのか？どうかを疑いました。
そしてワタシは中田氏を珍種のパヨクであり、彼の書簡を読んでパヨクの本質が分かった気がしたのです。
パヨクつまり日本のマルクス主義者達も、また珍種のパヨクであり自称イスラム教徒の中田氏も、実はマルクス主義もイスラム教もどうでもよいのでしょう。
彼等は唯何かの権威を盾に、そうした権威を理解しない一般人を小馬鹿にしていたいだけなのです。
だからマルクス主義が権威を喪えば、簡単にイスラム教に乗り換えるのです。
それにしてもただの自称リベラリストや左翼知識人ならともかく、イスラム研究者として自身の研究対象についてこのように意図的に不正確な説明をして一般国民を騙していいんですか？
そりゃ、日本人は皆イスラム教なんて知らないから、有名大学の教授のイスラム研究者が「イスラム教は異教徒に寛大」とか言えば、普通に信じますよ。
しかし教理で明確に異教徒への差別を規定しているような宗教を、そのように宣伝するって、学者としてやっていい事ではないでしょう？
けれども考えてみれば、この種の学者や研究者が、その権威を盾に虚偽を喧伝して、世論を欺くという事はこれまでも再々ありました。
例えば日韓併合時代に関して、慰安婦や労働者の「強制連行」の虚偽を作り出してその学説の拡散に加担してきたのは、日本人の歴史学者達だったのです。
また豊洲市場の土壌汚染問題では、共産党に協力する化学者達が、東京都内なら普通レベルの地下水を、大変な有毒物であるかのように騒いだのです。
こうしてみればイスラム研究者だけが例外ではないというだけです。
つまりワタシ達、低学歴の愚民は、大学や研究機関の権威だけを信じてはいけないという事でしょう。
因みにイスラム研究者の身で、このような権威達に宣戦布告してしまった飯山氏に対しては、大変な攻撃が行われているようです。
この本の最後から二番目の章は「飯山陽はヘイトを煽る差別主義者か」という表題です。
実はネット上ではこの表題の通り、飯山氏を「ヘイト」「差別主義者」と非難する人達が溢れています。
彼等は飯山氏をこのように罵りながら、しかし飯山氏のイスラム教の解説のどこがどう間違っているか？という事を示す事ができないようです。
これは人の言説を「ヘイト」「差別主義者」と罵る人間の常道です。
彼等は合理的な反論などできないのです。
だからこうやって罵倒することで自分達に不都合な言論を封殺しようとするのです。
つまり飯山氏はイスラム教について正確な説明をしているだけで、ヘイトも差別もしてないという事です。
しかしそれでも欧米では飯山氏のようにイスラム教徒について不都合な真実を語る人々は、完全にキャンセルされてきました。
それは飯山氏も十分御存知でしょう。
だからワタシは飯山氏の勇気と学問に対する真摯な姿勢を心から尊敬します。
そして彼女が今後も自由にイスラム教について語れる日本を守っていきたいと思います。
