2018.6.5 08:40
米連邦最高裁は４日、信仰上の理由から西部コロラド州のケーキ店主が同性婚カップルにウエディングケーキを販売しなかったことの是非が争われた訴訟で、店主による人権侵害だとする州人権委員会の認定は不当だとし、憲法に定められた信教の自由の行使だとした店主側の主張を認めた。一方で同性婚の権利も擁護しており、ニューヨーク・タイムズ紙電子版は「今後、同種裁判で異なる判断が出る可能性を残した」と指摘した。
男性同士のカップルが２０１２年、披露宴の開催場所だったコロラド州のケーキ店に製造を依頼。キリスト教徒の店主が信仰に反する同性婚を祝うサービスはできないと拒否した。州人権委員会は人権侵害と判断、州裁判所も委員会側の判断を支持していた。
店主側は「信教の自由の勝利だ」と歓迎する一方、カップル側も「多くの判事が同性愛者の法的権利を擁護した」と評価した。（共同）
ワタシはこれには大変驚きました。
実は同様の同性婚ウェディングケーキ注文拒否では、2015年に真逆の判決が出ています。
２０１３年、アメリカのオレゴン州で営業していたクライン夫妻の小さなケーキ店がレズビアンカップルのウェディングケーキの注文を拒否したことで、差別行為として有罪判決を受けました。
その後このケーキ店はこのレズビアンカップルを支援する人達から様々な嫌がらせを受けて、遂に閉店に追い込まれました。 それでクライン夫妻は自宅で細々とケーキを作って生活するしかなくなりました。
にも拘らず日本円にして1600～1700万円に相当する莫大な賠償金の支払いを命じられました。
その上更にこの判決で「クラインさん夫妻はどのようにキリスト教の信仰に立ち続けるかについて、また今後も同性婚の結婚式への参加を拒否することの表明や、現在は自宅で経営をしていることについて公で語ることを「やめ、控える」ようにも命じられた。」のです。
一体アメリカでの宗教の自由、言論の自由はどうなったのか？
これではキリスト教徒迫害ではないか？と思えないような判決でした。
しかし当然これには全米のキリスト教徒や保守派からの反発が起き、またキリスト教団体や個人の支援でこの賠償金も賄われました。
それが今度はこの判決が完全に覆る決定がでたわけです。
同じ同性婚のウェディングケーキ注文拒否で真逆の判決ですが、判決に至る経過を見るともっと驚きます。
今回ケーキ店側が勝訴したフィリップス氏へのウェディングケーキの注文拒否も、クライン夫妻の場合も、ケーキの注文を拒否して告訴されたのは2012年です。
つまり二つのケーキ拒否は全く同時期に起きて、同時期に告訴されたのです。
そしてクライン夫妻はオレゴン州の判決で2015年に全面敗訴して、店をつぶされたうえ、高額の賠償金支払いを命じられたのです。
そしてもう一方のケーキ店フィリップス氏の店も、コロラド州でも一審、二審とも敗訴して、反差別法違反で有罪になり、賠償金支払いを命じられています。
ここまでの経過は両店共に全く同じなのです。
ところがこの店主フィリップス氏は、頑張って連邦最高裁に上告して、勝訴したのです。
そしてこの連邦最高裁の判決は、コロラド州の判決を全面的に否定するものでした。
連邦最高裁はフィリップ氏が一審、二審で敗訴したコロラド州の判決を、「信教の自由を定めた米国憲法修正第１条に違反する」としたのです。
そして同性婚に対して異議を唱える権利もまた、国家により保護される権利としたのです。
何より凄いのはこの判決で連邦最高裁が、コロラド州の人権委員会について「宗教的信念に対して明確な敵意がある」と言った事です。
そしてこの人権委員会の委員の一人が、フィリップス氏の宗教的信念について、ホローストや奴隷制の弁護と比較た事を挙げて、このような感情は「このような感情は、コロラド州の反差別法の公正かつ中立的な執行の責任を義務付けられた公民権委には不適切である。反差別法は、宗教や性的指向に対する差別を防ぐ法律である」とまで述べているのです。
こうなるとコロラド州の判決だけでなく、人権委員会その物を全否定する話です。
こうなるとこれまでアメリカで猛威を振るってきたポリコレ、反差別ファシズムその物が全面的に問い直される事になります。
これまで出てきた同種の訴訟での判決も全面的に覆る事になります。
それにしても「宗教的信念への明確な敵意」と言うのは凄い言い方だけれど、これはワタシも西欧のリベラリズムの中では常に感じています。
ルネサンスから生まれたヨーロッパのリベラリズムと言うのは、元来キリスト教に対する反抗、キリスト教の束縛から精神の自由を求めた事に始まり、その後延々とキリスト教徒戦い続けてきたのです。
だから欧米のリベラリズムの中には、常にキリスト教への敵意がみなぎっているのです。
その為、敵の敵は味方式に反キリスト教的な物には何でも同調し、支援しているようなところがあります。
その典型がイスラム教徒への対応です。
イスラム教はキリスト教以上に徹底した一神教で、抑圧的な宗教です。 精神の自由がリベラリズムの神髄なら、キリスト教以上に厄介です。
ところが欧米の所謂リベラリスト達は、イスラム教に関する限り、彼等の宗教の自由には一種異様に迎合的な対応をしています。
だから例えばスーパーの従業員がイスラム教であることを理由に、酒類や豚肉製品のレジ打ちを拒否するとか、職場での服装規定を無視してベールをかぶるとかいう事も、宗教の自由を盾に認めています。
またイスラム教徒のタクシー運転手が盲導犬を連れた盲目の客に乗車拒否をするというような事まで放置しています。
同性愛者に対する嫌がらせや攻撃も、イスラム教徒がやる場合は、何の処罰もなく放置しているし、それどころか反ユダヤ主義の扇動まで放置しているのです。
こうしてイスラム教徒のやりたい放題を放置していたら、ドンドン中世に戻っていくと思うのですが、そういう批判をすると人種差別と言う事にされてしまいます。
ワタシも西欧史をみていてキリスト教の力と抑圧は問題だったと思うし、またこうした抑圧と戦って近代社会を築いた人々は尊敬します。
しかし現在の欧米社会ではキリスト教はもうボコボコで、かつての強大さ歴史の中の夢でしかないのです。 だからこれ以上キリスト教を叩くのは、全く無意味な迫害だし、それどころかこれでイスラム教を支援するようなことをすれば、ホントに中世に逆戻りしかねません。
しかし教養として学校でリベラリズムを学んできた人々にすれば、彼等の脳内にあるのはガリレオを有罪にし、マキャベリの著作を禁書にした時代の強大なキリスト教会なのでしょう。
これは現代の日本の自称リベラリストの脳内にある日本政府が、現実の現在の日本政府、彼等の大好きな日本国憲法の定める所により選ばれた日本政府ではなくて、彼等の歴史認識の中での戦前の日本政府であるのと同じでしょう。
そのような脳内世界に生きる人たちですから、自分がガリレオになった心算で、キリスト教会と戦っているのです。
本来の合理主義から言えばこのような姿勢は、おおよそ合理主義とは言えないのですが、しかしこの世には実は合理主義の本質を理解できないまま、それを妄信してしまう人達がいるのです。
合理主義と妄信とは元来相反する概念なので、合理主義を妄信するというのは最初から自己矛盾なのですが、しかし宗教が衰微すると本来宗教的思考しかできない人達は、合理主義を宗教として妄信するようになるようです。
そして結局彼等自身が異端審問官になってしったのです。
不運なオレゴンのケーキ店のクライン夫妻は、異端審問の犠牲になって、店を喪い莫大な賠償金を支払されたうえ、自分達の信仰について語る事まで禁じられたのです。
しかしコロラドのフィリップス氏は、それでもめげずに上告して、勝訴したのです。
そしてその中で最高裁から「コロラド州人権委員会が宗教的信念に対して明確な敵意を持っている」との言葉を引き出しました。
しかもこれは最高裁の判決です。
こうなると今後、これまで出てきた同性愛差別に関する判決が全部ひっくり返っていく事になるかもしれません。
まさにコペルニクス的転換と言うべき判決になりました。
最高裁からこんな判決が出たのは、アメリカの連邦最高裁の判決は判事による合議制で、判事のメンバーが変わると、判決が変わる事によるようです。
そしてトランプ大統領の就任で、保守派の最高裁判事が任命されて、最高裁判事の保革のバランスが変わった事によるようです。
なるほどこれを見るとこれまで異端審問官として猛威振るってきたリベラリスト達が、トランプ大統領を憎悪したのは当然でしょう？
彼は異端審問所を閉鎖してしまったのですから。
しかしワタシはもっと根源的な問題だと思うのです。
自由と平等は民主主義の為の基本理念ですが、しかし哀しいけれど完全な自由と完全な平等は元来並立しないのです。
自由を拡大すれば平等が削られるし、平等が拡大すれば自由が削られるのです。
だからその時の状況によってバランスを取っていくしかないのです。
歴史を見ると西欧のリベラリズムは、教会への敵意もあって、ひたすら自由の拡大への突進してきました。 教会が禁じる事を何でも自由にできるようにしようとしてきたのです。
しかし70年代になるともはや、これ以上求める自由はなくなりました。
70年代までひたすら自由を求めて、性の解放はじめ様々な自由を提唱して実現していったのですが、しかしそれ以上の自由は求めようがなくなったのです。
そうなると今度は平等に向かって突進するようになったのです。
その結果は反差別ファシズム、ポリコレ社会になり、自由はドンドン失われてしまいました。
そしてリベラリスト達が異端審問官となって、自分達の価値観に反する人々を糾弾し火刑に処するようになったのです。
だから今度はまたその反動が来たのではないかと思います。
自由と平等は元来並立しない概念なのですから、人間は今後もこのような議論を続けながら、バランスを取る努力をするしかないのです。
だからこうして自由と平等のせめぎあいが続くのです。
そして今まで平等に傾き過ぎた天秤が今は自由に向かって修正されたという事でしょう。
